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現代社会学
準拠集団と相対的不満（R.Kマートン）準拠集団とは自分が属している集団であり、友達や家族のことである。しかし、客観的に憧れを抱かれたり、すごいと思われていても社会評価とは全く関係がなく自分自身で準拠集団とみなさず自己認識が低くなるのである。相対的不満とは人の不幸や幸福はそのひとにしかわからないとゆう考えである。自分のおかれている個人的状況と、他の人間や集団の状況とを比べることによって、自分は恵まれていると感じたり（満足したり）、あるいは惨めだと思ったり（不満をいだいたり）する。“人の不幸は蜜の味”と言うように人より優越を得ることもその一つだ。欲望と模倣のモデル＝ライバル論（R・ジラール）
甲南大学現代社会学春日典子テスト準拠集団
550 販売中 2009/03/16
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学歴社会とは何か
学歴社会とは一言で言うと「社会的・職業的地位などの分配の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられる。学歴社会とよく混同される言葉に高学歴社会があるが、その意は異なっている。高学歴社会とは、「高学歴者の多い社会」を意味する言葉であり、具体的には、「高校卒業後の高等教育機関への進学率が50％を越える社会」である。　では、現在の日本社会はというと、「学歴社会であり、高学歴社会でもある」と言えるだろう。日本では上述の学歴社会の定義どおり、社会における社会的・職業的地位を決める主たる基準の一つが学歴であるような社会である。確かに、最近では、いくつかの企業で学歴を問わない所も出てきており、学歴社会の崩壊も謳われているが、一般的にそれが普及したとは言いがたい。また、現在の日本は大学・短大・専門学校を加えた進学率が約70％にもなっている。これは紛れもなく高学歴社会といえるだろう。　そこで、現在の日本が学歴社会に至った理由を述べる。学歴社会の発端は明治時代にある。それまでの身分社会では、身分階級が子どもの進路・職業を決定していた。教育についても、士族の子は藩校に行き、四書五
環境日本社会経済子ども企業学校学歴大学学歴社会
550 販売中 2009/03/23
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国際社会の課題
国際社会の課題　中間レポート論題　レーガンが開始した新保守主義の諸政策の持つマイノリティに対する社会的バイアスについて60年代までの制度的な差別の構造と比較して論ぜよ。課題図書から読み取れるマイノリティへの社会的バイアス　課題図書である「ルポ　貧困大国アメリカ」の１～3章では、1980年代以降のアメリカの新保守主義、すなわち競争的な市場原理に任せた自由主義的な経済政策の結果、あふれ出してしまった人々の苦しみを著している。プロローグでは大きな問題となったサブプライムローンの崩壊が移民を含む低所得者たちをさらに貧困へ導いたことをあげ、新保守主義の結果ひとびとの「教育」「いのち」「暮らし」に関わることが民営化され市場の原理に含まれるようになってしまい、それが社会的に大きな格差の問題を生み出していると述べている。　一章では貧困の結果、満足に子どもに食事を与えられないことから国のフードスタンプや無料―割引給食制度に頼らざるを得ず、そのことがジャンクフードを中心とした栄養に偏りがある食事を増加させ肥満児が増えていることを例に挙げ、「暮らし」の民営化の問題化が挙げられている。そしてこの章でレ
550 販売中 2009/07/30
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社会学①
「社会変動の要因について述べよ。」社会変動とは、世の中の変化や動きのこという。身近な身の回りで起こる、社会関係・社会生活のあり方の変化と、国家や世界が大きく変化するなど、構造的・体制的な社会の変化・変動の２つの社会状況の変化があり、これら２つは独立したものではなく、一方の変化は、他方にも影響を及ぼすため、深く絡み合っていると考えられる。　このうち構造的・体制的な社会変動は、頻繁に起こるものではなく、一人の人間が出会うのは、多くとも２回程度であり、大部分の人々は経験をすることもなく一生を終える。世界的な社会変動は、フランス革命やロシア革命などの市民革命や、その後の社会主義体制の崩壊などが挙げられ、20世紀は大きな社会変動が起こった時代であった。わが国での大きな変化といえば、近代文明への転換を果たした、明治維新から第二次世界大戦の敗戦までが挙げられる。このような社会変動の以前と以後を比べると、人々の生活基盤の変化、生活のスタイルの変化、家族や地域などとの人間関係の変化、考え方の変化など、政治経済体制だけではなく、その他の事柄についても大きく変化させることになった。　これに対して、
社会情報経済宗教倫理子ども文化少子化女性
550 販売中 2009/08/17
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社会学②
「家族の構造と機能について述べよ。」一般的に考えられる「家族」とは、「社会の中の最小の集団」、「生活を共にしている集団」ということをさす。社会学における「家族」とは「夫婦関係を中心として、親子・兄弟・近親者によって構成される、第一次的な幸福追求の集団である。」と定義される。またこれらの要件を全て充足する必要はなく、夫婦の一方を欠く父子のみや母子のみであっても、親または子あるいは双方を欠く夫婦のみであっても、血縁関係を欠く養親子であっても家族に含まれる。つまり「家族とは夫婦関係を中心にした、その子ども、あるいは親、兄弟などの近親者によって構成される小集団」のことである。また家族と同様に、日常の社会の中で用いられる「世帯」と集団がある。これは家族であるが離れて生活をしている人など、家族として捉える事が難しいことが考えられる。そのため、生計をともにする家族を「世帯」という集団で表す。「世帯」は進学や就業、長期出張や単身赴任、長期入院、施設入所など、一時的に別居している家族員を含まない。「世帯」という言葉は、国勢調査や住民登録、生活保護など、行政上の単位として用いられ、家族同等の意味で
日本家族社会子ども高齢者介護法律高齢化夫婦集団
550 販売中 2009/08/17
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教育の社会学
90年代半ばに問題化した女子高校生の性的逸脱現象（ブルセラ、援助交際）、多くの女子高生がブルマやセーラー服を売り、セックスワークにより金銭を受け取るという一連の行為群について考察していきたい。　女子高生の実態に世間の耳目が集中したのは94年8月の新聞各紙社会面の記事の影響が強いのではなかろうか。『テレクラ・ツーショットに電話、中二・三女子の27パーセント』（日経新聞）、『今どきの女子中学生…テレクラ四人に一人「経験あり」』（読売新聞）、『中学生までテレクラ体験、実際はもっと多い？』（朝日新聞）といった見出しがおどり、親や教師たちは「個人的にはそういうことがあっても不思議じゃないと思っていたが、表立って話題にはできなかった」という認識を多く共有しており、先のようなデータが公表されたことでその実態に目を向けざるをえなくなった。　約10年経った今、ブルセラに関する言説は少なくともメディアからは完全に消え去り、インターネットや携帯電話の普及によりいわゆる援助交際の場や手段がテレクラから出会い系サイトに比重を移し替えたと考えられる。自分の穿いていたブルマやセーラー服を売る、出会い系サイトで知
教師学校法律都市援助援助交際通信日大教育社会学
880 販売中 2011/04/29
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学校と社会　デューイ
まず『学校と社会』の概要を簡単に述べる。デューイは、記号的・形式的なものを暗記し、それを試験する、というようなことを繰り返す受動的・機械的な伝統的教育を批判した。学校外の経験を学校内で利用し、また学校で得た事柄を日常生活に応用していく、すなわち学校と社会生活の相互作用が必要だとして、学校を小型の「社会」と位置づけた。真の教育は、子供を中心的に考えて、社会生活を元にすることで、興味を引き出していく。単に興味を野放しにしておくのではなく、引き出した興味を利用して、子供の活動を適切に指示することで、一定の進路に沿って働かせていくことが可能となる。またそれが新たな興味を引き出していき、結果的には主体的に多くのものを学ぶことにつながっていくのだ、と説いた。以下ではデューイの思想・考え方を元に著作をさらに考察していきたいと思う。デューイは、南北戦争や産業革命など一生涯にわたって、社会の激動の時期に生きた人物である。その環境は、彼の哲学・思想に非常に大きな影響を与えた。デューイと出会った多くの人達もまた多大な影響を与えた。これらの影響は著書にも所々で色濃く見られる。デューイが実
環境実験社会学校倫理道徳思想デューイ学校と社会日大通信
550 販売中 2011/04/29
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社会福祉原論
社会福祉法人とは、社会福祉事業法にいう社会福祉事業を行うことを目的として設立された法人であり、その経営主体の大部分を占めている。　社会福祉法人制度は、民間社会福祉事業の公共性と純粋性とを確立するために、民法法人とは別に、特別の法人を創設したものであり、以下のような特徴がある。　①名称独占であること。これは社会福祉法人でない法人は、その名称中に、「社会福祉法人」又はそれと紛らわしい文字を用いてはならない。②必要な資産を備えなければならないこと。これは社会福祉事業を安定的に行うためには、必要な資産を確実に備えていることが不可欠であるため、特に法定されている。③収益事業の適正を期すこと。これは
福祉
550 販売中 2009/09/01
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社会保障論
公費負担医療制度とは、医療費の自己負担の一部または全部を、国あるいは地方自治体が公費により負担する制度です。国民のいづれかの医療保険に加入することにより、具体的な給付を受けることができます。しかし、一般的に医療保険で取り扱うことが不適当な事情、社会的あるいは歴史的な事情がある場合に、公費負担医療制度が実施されることになっています。　公衆衛生の向上を目的とするもの、①公害健康被害補償、これは大気汚染や水質汚濁などの公害による健康被害として認定された患者の公費負担です。指定負担には、気管支ぜん息、慢性気管支炎、ぜん息性気管支炎、肺気腫などがあります。②精神障害者通院医療費の公費負担、これは精神疾患をもって通院する人を対象とし、年齢制限はありません。治療に要する全医療費の95％を公費と医療保険で負担します。措置入院の場合にも、自己負担部分の一部は公費で負担されます。③結核予防法による命令入所または適正医療、これは結核を患った患者が、指定された医療機関において治療を受ける時、全医療費の95％を公費と医療保険で負担します。家族や周囲の人々に感染させる状況にあるときには、患者本人の同意をもって、
福祉
550 販売中 2009/09/01
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保育の社会資源
保育の社会資源 ●保育園両親が働いていたり病気したり、その他の理由のため、子どもを家庭で十分に保育できない場合に保護者に代わって保育するところです。 ●家庭福祉員（保育ママ）・ベビールーム昼間、勤務などで産休明けから3歳未満の子どもの世話ができない保護者に代わり、経験豊かな家庭福祉員が自宅の一部を開放して子どもの世話をするところです。 ●保育室昼間、勤務などで産休明けから3歳未満の子どもの世話ができない保護者に代わり、子どもを保育する施設です。 ●認証保育所昼間、勤務などで、子どもの世話ができない保護者に代わり、産休明けから子どもを保育します東京都の独自の基準により、区内で13園の「認
福祉子ども保育家庭事業保育所保育園病気施設基準看護看護学
550 販売中 2009/04/23
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社会教育　レポ
「社会教育の歴史的返還、問題、今後の可能性について」まず始めに、社会教育と学校教育はどのように違うのだろうか。なぜ国家は学校教育のみにとどまらず社会教育という概念を造ったのだろうか。日本の「社会教育」に相当する概念として、諸外国では「成人教育（adult education 米、英）」、「民衆教育（Volksbildung 独、education populair 仏）」、「継続教育（further education 英）」、そしてユネスコの提唱する「生涯教育（Lifelong Education）」がある。社会教育とは各国特有のもので各々が教育という営みをどのように考えるかによって発展の仕方が違ってきた。それは歴史とも密接な関係があり、一種の文化とも言えよう。それでは、我が国の社会教育はどのような発展を見せてきたのだろうか論じていくことにする。　まず、日本の社会教育体制は戦争の終焉を境にだいぶ異なっている。戦前は政府による国民教化であったものが、戦後は国民が自ら考え学習しようと思うようになった。学校教育は大人にとっては義務であり、子供にとっては権利である。現代の学校はしっかりとしたカリキュラムが組まれ、さらには期間まで決められている。これは国民に対しとても親切なように見えるが、見方を変えれば「強制」と捉えることもできる。もちろん国民は必要最低限の知識は持っていなければならない。しかし、社会教育とはそういったものではない。社会教育で大切なことは「いつでも、どこでも、誰とでも、なんでも、自由に、無料で」学習ができることである。細かく説明すると、四つの特徴が挙げられる。①学習者は個々の目的をもって活動に参加している。学校教育はあらかじめ内容が決められており、授業が課せられている。②学習者は自発的に活動に参加している。学校教育では、義務教育の場合は意欲に関係なく否応なく行くべきところとされる。③一つの学習活動においても、学習者の学歴、年齢、生活の属性は多様である。（学校教育では、学級が同学年の児童生徒で編成されていることが一般的。）④教育活動の内容が多様で制約されない。以上の四つであり、国民は誰でも学ぶ権利を持っていて、行政や自治体はその要求に応える必要があるのだ。先にも述べたように、日本の社会教育は戦前、国民教化であったものだが、戦後は歴史的に見ても社会教育は時代と共に変化する傾向がある。現代の社会教育の基盤となっているものに戦後提唱された社会教育の概念がある。これらは日本国民が生み出した輝かしいものとして今でも受け継がれ、真の社会教育を実現させる上での大きな指標となっている。社会教育の概念の定義の一元化は見ていないが、社会教育法第2条には社会教育の定義として、「この法律で『社会教育』とは、学校教育法に基き、学校の教育課程として行われる教育活動を除き、主として青少年および成人に対して行われる組織的な教育活動（体育およびレクリエーションの活動を含む）をいう。」とある。そもそも「教育の目的は、あらゆる機会に、あらゆる場所において実現されなければならない」（教育基本法第２条）と規定されているが、ここから学校教育も社会教育もともに、公教育を支える柱の一つであると考えられる。しかし、健やかな人間形成を考えたとき、学校教育には学校における学歴偏重主義の弊害など大きな問題が存在している。日本は学歴偏重主義の学歴社会である。学歴社会とは、社会における待遇をその人の学歴によって評価し、決定する傾向の強い社会のことである。あるいは、多くの人びとがそうであると信
社会教育
全体公開 2008/01/14
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